Haji tidak mabrur I

1. Jemaah kurang mendalami ilmu ibadat haji dan tidak tepat melaksanakannya. Sering

    tersilap atau terkeliru. Dengan itu terikut-ikut dengan cara orang lain beribadat yang

    kadang-kadang melanggar syarat sahnya. Oleh itu, atasilah dengan:

a)      Mempelajari dari guru yang muktabar dalam bidang haji yang mengikut

     Muzakarah Ibadat Haji;

b)  Banyak membaca buku bimbingan haji dan kisah tauladan dalam ibadat haji;

c)  Menonton video/CD haji atau dokumentari yang memberikan gambaran lokasi

     di Tanah Suci Mekah; dan

d) Banyak bertanya kepada orang yang berpengalaman dalam ibadat haji.

2. Menderhaka atau mengabaikan kedua-dua ibu bapa.

     a) Sering berlaku anak-anak yang mengiringi ibu bapa yang uzur ke Tanah Suci

         Mekah, kemudian mengabaikan mereka. Ibu bapa tersebut merasa amat kecewa;

         dan

     b) Ada juga anak yang tidak bertegur sapa dengan ibu bapa kerana berkelahi,

         kemudian pergi ke Mekah tanpa restu mereka. Oleh itu, segeralah memohon maaf

         dan sentiasa mengamalkan ihsan dengan ibu bapa.

3. Mengabaikan ibadat pada masa lalu. Tujuan ke Tanah Suci Mekah hanyalah untuk

    mendapat gelaran ‘Haji’ dan ‘Hajjah’. Di Mekah, kurang melakukan amalan kerana

    sudah terbiasa meringan-ringankan hukum. Perbetulkan sikap dengan:

    a) Hendaklah mempunyai daya kekuatan untuk bertaubat bersungguh-sungguh (taubat

        nasuha) dan amat menyesali perbuatan yang lalu; dan

    b) Banyak berdoa dan insaf sepanjang berada di Mekah dan Madinah kerana di sinilah

        tempat paling mustajab berdoa.

4. Menggunakan wang perbelanjaan dari sumber yang tidak jelas halal dan haramnya

    (syubhah) atau tidak menjelaskan zakat terlebih dahulu. Berhutang atau memaksa anak

    untuk membiayai pemergian Haji.

    a) Syarat haji mabrur hendaklah menggunakan perbelanjaan dari sumber yang paling

        bersih dan halal, dan tidak memaksa untuk mendapatkan sumber bekalan dari orang

        lain walaupun anak sendiri. Tetapi jika diberi dengan ikhlas wajib diterima; dan

    b) Hendaklah terlebih dahulu mengutamakan zakat dari menunaikan haji kerana zakat

        diperintahkan selepas solat.

 5. Masih mengamalkan perkara-perkara khurafat dan kepercayaan karut-marut yang

     dianggap sebagai sebahagian dari kepercayaan agama seperti masih mempercayai

     bomoh syirik (kahin-menggunakan jin) atau mengamalkan kepercayaan yang

     tidak diasaskan oleh Islam. Tidak akan mendapat haji atau umrah yang mabrur bagi  

     seseorang itu selagi ia mengamalkan perkara-perkara syirik. Contoh perkara khurafat

     seperti memeluk tiang jin di Masjidil Haram atau mencuri tali khemah Arafah untuk

     dijadikan pelaris jualan. Perkara ini amat bertentangan dengan syarak yang mesti   

     dijauhi.

( JAWHAR, JPM  2010 )