Kepimpinan Aras 5

Pemimpin daripada kaca mata Harry S. Truman (McCullogh,1992) ialah seorang yang mampu mencapai apa sahaja dalam kehidupan tanpa mengambil kira keuntungan peribadi. Manakala Sun Tzu pula melihat pemimpin sebagai seorang yang bijak menunggu kealphaan pihak lawan untuk mencapai kejayaan semasa pertempuran.

Jim Collins dan pasukan penyelidiknya menemui Kepimpinan Aras 5 semasa menjalankan penyelidikan  terhadap 11 buah syarikat terbaik yang telah membangun menjadi syarikat-syarikat paling terkemuka di Amerika. Pemimpin ini mengamalkan keperibadian mesra dengan orang-orang di sekeliling, tegas terhadap subodinat untuk mendapatkan kejayaan organisasi serta memiliki semangat yang kuat dan sangat komited untuk kecemerlangan organisasi. Kepimpinan Aras 5 adalah merujuk kepada kepimpinan yang berada pada aras tertinggi dalam piramid hieraki keupayaan kepimpinan Jim Collins (2002).

Ciri-ciri Kepimpinan Aras 5 adalah seperti berikut:

      Pemimpin yang menggabungkan sifat merendah diri dengan kehendak profesional

      Pemimpin yang membina barisan pemimpin pelapis dan bersedia untuk mencipta kecemerlangan yang hebat

      Pemimopin yang mempamerkan kesederhanaan atau kesopanan dan bukannya menunjuk-nunjuk

      Pemimpin yang sentiasa terdorong untuk mengekalkan kecemerlangan

      Pemimpin yang berusaha bersungguh-sungguh dan bukan bermuka-muka

      Pemimpin yang menghubungkaitkan kejayaan yang dicapai dengan orang lain dan tidak kepada diri sendiri

      Pemimpin yang sentiasa meletakkan kelemahan pada diri sendiri dan akan bertanggungjawab sepenuhnya terhadap segala bentuk kegagalan dan

      Pemimpin yang m,empunyai potensi untuk sampai pada kedudukan Kepimpinan Aras 5.

Collins mderumuskan bahawa kerendahan diri dan kehendak profesional adalah kunci kepada Kepimpinan Aras 5. Formula beliau adalah: Kerendahan Diri + Kehendak Profesional = Kepimpinan Aras 5.

Terdapat dua aspek Kepimpinan Aras 5 iaitu:

Kehendak Profesional (Professional Will)	Sifat Kerendahan Diri (Personal Humility)
Mencipta kejayaan yang hebat, mencetuskan satu pemangkin kepada perubahan daripada lebih baik kepada lebih hebat.	Mempamerkan kesederhanaan atau kesopanan dengan tidak mengharapkan pujian serta bukannya menunjuk-nunjuk
Mempunyai sifat ketegasan untuk mencapai kejayaan dalam satu jangka masa yang panjang tanpa memperdulikan kepayahan memperolehinya	Bertindak secara diam-diam, tenang berpandukan nilai-nilai kehidupan , tidak memaparkan karismanya, sebaliknya sentiasa memberi motivasi
Menetapkan beberapa piawaian bagi membangunkan organisasi hebat, tanpa kompromi	Menyalurkan semua cita-cita untuk kecemerlangan organisasi dan tidak kepada keuntungan peribadi; membina barisan pelapis untuk mengekalkan kehebatan pada masa hadapan
Bertangungjawab atas kegagalan tanpa menyalahkan sesiapa, faktor luaran atau takdir.	Kejayaan organisasi bergantung kepada kekuatan ahli, faktor luaran dan takdir dan bukan semata-mata kepada keupayaan diri sendiri.

Manakala aras-aras Kepimpinan Aras 5 adalah:

Aras 1 : Individu Berkeupayaan Tinggi

Individu yang berkeupayaan tinggi sentiasa membuat sumbangan yang produktif dengan cara sentiasa bermaklumat, berkemahiran serta memperlihatkan perilaku yang baik.

Aras 2: Ahli Pasukan Yang Menyumbang

Ahli pasukan pemimpin pelapis yang mempunyai iltizam tinggi memberikan sumbangan individu bagi menyempurnakan tugasan kumpulan berupaya bekerja secara efektif dengan orang-orang lain di dalam pasukan.

Aras 3 : Pengurus Kompeten

Pengurus yang berkompeteni menyusun staf dan sumber-sumber ke arah keberkesanan dan kelancaran objektif-objektif yang telah ditetapkan.

Aras 4 : Pemimpin Berkesan

Kepimpinan berkesan yang berupaya menggerakkan iltizam dan sentiasa memburu visi yang jelas serta sentiasa merangsang pencapaian tertinggi sebagai ukuran piawaian.

Aras 5 : Eksekutif Aras Lima

Kepimpinan yang membina kehebatan menerusi gabungan unsur merendah diri dan kehendak profesional.

Seterusnya pemimpin yang benar-benar menghayati ciri-ciri Kepimpinan Aras 5 akan mampu membina momentum sehingga berupaya mencapai tahap prestasi unggul. Ini dijelaskan melalui konsep Flywheel. Ia bermula daripada proses pembentukan warga organisasi yang berdisiplin melalui pembinaan Kepimpinan Aras 5. Pada peringkat ini juga sistem pengurusan ditambah baik bersama-sama strategi organisasi. Momentum kecemerlangan akan terbina apabila warga organisasi berjaya menghadapi situasi getir serta berupaya merungkai kekusutan, di samping mengutamakan yang penting dan mengetepikan perkara yang remeh.

Wallahu a’lam.

Mohd Shahrul Iza b Ismail

PrOD, IAB, 2011

Multaqa Sultan Sharafuddin Idris Shah

Ini Multaqa (Pertemuan Keilmuan)

dinamakan ia dengan nama

“seorang sultan”,

pertemuan ini sangat bermakna

kerana ia diasaskan atas nama ugama.

Ya, apakah yang lebih agung

dari ugama?

Apakah yang lebih penting

dari ugama?

Apakah yang lebih suci

dari ugama?

Ugamalah kemuliaan

ugamalah kedaulatan,

ya, tiada lain

yang lebih menentukan

kecuali ugama.

Multaqa ini khusus

untuk mengenali undang-undang Allah,

– sambil juga –

dengan sendirinya akan menyingkap

siapa pendukungnya

siapa penentangnya

siapa yang tidak mantap pendirian

dari kalangan sesama kita.

Ya, memang macam-macam ada

ragam manusia,

bukan satu dua ragam,

tetapi pelbagai ragam,

demikianlah hukum alam.

Walaupun semua sudah tahu

jalan cuma satu sahaja

ke akhirat . . .

namun pentas tidak pernah sunyi

dari sandiwara demi sandiwara

dengan para pelakunya penggemar sensasi

terus beraksi

membakar semangat dan emosi

supaya para hamba ini

terus menerus berbeza,

ya, biar terus berbeza :

berbeza pendapat

berbeza pendirian,

lalu atas sikap inilah

hukum Tuhanpun diteorikan.

Ada yang berkata :

“kalau di negara sekian ...

undang-undang Allah itu tiadalah masalah

tetapi di Nusantara ada masalah itu

kerana Islam di dua tempat ini berbeza

sebab budaya berbeza.

Ini juga teori sangatlah naifnya

berdasarkan Islam tetap Islam

di manapun ia,

di Asiakah di Afrikakah di Eropahkah,

Islam adalah sama sekali tidak boleh

di Asiakan atau di Afrikakan atau

di Eropahkan,

tetapi ia tetap bulat satu-satunya

ugama seluruh alam.

 

Dan mengenai budaya pula,

bukan ugama yang tunduk kepada budaya

tetapi budayalah yang mesti tunduk kepada

ugama.

Kemudian menyusul lagi teori lain :

“tidak boleh tergesa-gesa atau terburu-buru

melaksanakan undang-undang ini.”

Ini juga pendapat yang aneh.

Sekarang, Brunei telahpun melaksanakannya,

apakah ini tergesa-gesa atau terburu-buru?

Mohon ingati hakikat ini :

sejak bilakah undang-undang itu dikanunkan?

Adakah baru setahun dua

atau seratus tahun?

Tidak! Tetapi Al-Qur’an dan Al-Hadits

telahpun mencanangnya semenjak

dari seribu tahun lebih lagi,

sementara Islam pula

sudahpun sampai di Nusantara

termasuk Brunei,

tidak kurang dari 600 tahun,

jadi di mana wajarnya

istilah “tergesa-gesa” atau “terburu-buru” itu?

Selepas itu,

ada lagi teori lebih celaru :

orang hanya mahu “feqih baru” saja

undang-undang jenayah syar’iah yang kita ada

adalah “feqih lama”,

penteori ini tidak mahu “feqih lama”

dia hanya mahu “feqih baru”

kerana “feqih lama” itu sudah lapok

berumur beratus-ratus tahun,

ia tidak layak

untuk dijadikan sandaran penggubalan

bagi undang-undang ini

dalam alaf baru.

Apa erti feqih?

Erti feqih ialah

ilmu berkaitan undang-undang Islam

yang disusun dikarang dan dirumus dengan

ijtihad

oleh para ulama muktabar

bersumberkan Al-Qur’an dan Al-Hadits.

Apa inikah yang mahu ditolak itu?

Dan kerana lamanya beratus-ratus tahun,

makanya ia perlu diganti dengan “feqih baru?”

Apakah ini juga bererti

teori itu sekaligus menolak

ulama muktabar dan kitab-kitab turats mereka:

Al-Imam Malik dan kitab-kitab Mazhabnya,

seperti :

Al-Muaththa’ dan Tanwirul Hawalik

Al-Imam Abu Hanifah dan kitab-kitab

Mazhabnya, seperti :

Al-Mabsuth dan Fathul Qadir

Al-Imam Syafe’i dan kitab-kitab Mazhabnya,

seperti :

Al-Um dan Ar-Risalah

Al-Imam Ahmad bin Hanbal dan kitab-kitab

Mazhabnya, seperti :

Kutub Al-Qadha’ Wal Ifta’ dan Al-Iqna’.

Wah, wah, hebatnya penteori ini

mahu mempertikai ulama muktabar,

ya, boleh saja jika mampu

tetapi kemampuan itu

bukan setakat pandai berteori saja

tetapi berteorilah sambil menghasilkan juga

karya-karya besar “feqih baru” itu,

ya berkaryalah seperti Al-Imam Malik

berkarya

berkaryalah seperti Al-Imam Abu Hanifah

berkarya

berkaryalah seperti Al-Imam Syafe’i berkarya

berkaryalah seperti Al-Imam Ahmad berkarya

berkaryalah seperti Al-Imam Ibnu Hajar

berkarya,

berkaryalah seperti Al-Ghazali berkarya

berkaryalah seperti An-Nawawi berkarya,

ya, berkarya, ayuh berkarya

dengan “karya-karya besar”

seperti Imam-Imam ini berkarya,

jangan kurang dari mereka,

jika kurang, sanya

teori “feqih baru” itu

akan hanya

jadi omongan saja.

Dipendekkan madah

tentang Multaqa ini,

ia adalah satu cetusan

dari minda hebat

oleh orang hebat

dan wawasan

oleh orang berwawasan,

kemudian lebih istimewa lagi

ia juga turut didepani

oleh seorang Raja

yang bistari.

Allah Maha Kaya

menentukan semua ini.

Subhanallah

Alhamdulillah

Allahu Akbar

sama-samalah kita

meraih berkah-Nya,

insya’ Allah.

ADI RUMI

China World Hotel,

Beijing, China,

9 November, 2014.

Pelita Brunei

Persekitaran pembelajaran yang menyokong KBAT

a) Ciri-ciri murid KBAT

Seorang yang suka bertanya dan boleh memberi cadangan penyelesaian berdasarkan pengetahuan yang sedia ada. Penggunaan bahan rangsangan seperti soalan-soalan aras tinggi dapat menggalakkan murid berfikir dengan lebih mendalam, membuat kesimpulan dan refleksi seterusnya mengaplikasikan pengetahuan tersebut dalam situasi sebenar.

1) Sentiasa menyoal

2) Boleh memberi cadangan penyelesaian (menaakul) berdasarkan pengetahuan sedia ada.

b) Ciri-ciri guru yang menggalakkan KBAT

Guru sebagai pemudah cara yang melaksanakan pelbagai aktiviti berpusatkan murid, menyediakan aktiviti yang dapat mencabar minda murid dan menggunakan penyoalan aras tinggi secara berperingkat bagi mendorong murid memberi pandangan serta membuat penyelidikan dan penerokaan secara terancang dan berstruktur.

1) Berperanan sebagai pemudah cara

2) Melibatkan murid secara aktif semasa pengajaran dan pembelajaran

3) Menggalakkan murid memberi pandangan dan membuat keputusan.

c) Bilik Darjah KBAT

Bilik Darjah merujuk di mana berlakunya pengajaran dan pembelajaran. Suasana bilik darjah mestilah ceria dengan paparan hasil murid dalam bilik darjah dan aktif dalam pembelajaran.Susun atur bilik darjah berpusatkan murid di mana murid duduk dalam kumpulan yang membolehkan murid berinteraksi dan berkolaborasi. Guru menggunakan bahan sokongan yang dapat meningkatkan pemikiran murid.

1) Susun atur bilik darjah yang berpusatkan murid

2) Aktiviti yang memerlukan murid membuat inkuiri, penyelidikan pembelajaran berasaskan projek dan pembelajaran kolaboratif.

3) Bahan sokongan bagi merangsang aktiviti berfikir.

Wallahu a’lam.

Kemahiran berfikir Aras Tinggi: Aplikasi di sekolah

BPK, KPM 2014

Lafaz dan setia

Ruang ini tempat kita

coretkan kartu janji penuh setia

atas lafaz dan nafas

sesungguhnya makna kata termeterai

dan sumpah dipancang kejap

dalam ruang laman

bangsa dan zaman.

Ikrarkan anak-anakku

dengan senafas lafaz jujurnya

di tangan tergenggam hasrat

di bahu tersandang tanggungjawab

melangkah mengembang ikhlas

dengan senyum bibir

yang ceria setia

demi bangsamu

dalam satu lafaz keramat wira

terbilang bangsa.

Ezani Hj Daud

Kota Bharu

BH, 31 Mei 2015

Masalah dan halangan

Esei 66

Kesusahan timbul daripada pelbagai sebab, seperti kekurangan pengetahuan, kemahiran, teknologi, dana simpanan, persediaan, komunikasi, persefahaman, penerimaan antara satu sama lain dan sebagainya. Kebanyakkan ini dapat diselesaikan mengikut masa dan usaha. Hubungan baik, penjelajahan berdasarkan asas yang sama dan situasi menang-menang dalam cara baru dan fleksibel membawa suasana harmoni dan penyelesaian. Secara bijaksana, tentangan boleh ditukar kepada penerimaan. Sentiasa bermuhasabah diri, buangkan semua rasa sakit hati. Kemarahan menghakis situasi, melemahkan daya hidup dan menjahanamkan diri. Kenal pasti sebab-sebab sungutan dan selesaikan cara kreatif dan objektif.

Masalah adalah peluang dalam pakaian kerja, kata Henry Kaiser manakala Einstein pula, di tengah-tengah kesukaran muncul peluang.

Tuhan merendam kita ke dalam air yang dalam bukan untuk melemaskan tetapi untuk dilatih supaya menjadi lebih perkasa. Kesukaran melatih manusia supaya menjadi lebih bersedia untuk menghadapi kehidupan sebagaimana kalah perang telah melatih kita kaedah baru untuk menang di kemudian hari. Beribu-ribu halangan yang besar telah diatasi di dunia ini. Patutkah ia melemahkan anda? Beethoeven adalah pekak, Solzhenitsyn dan Mandela dipenjarakan, Ray Charles, Jose Feliciano dan Steve Wonder adalah buta! Jikalau anda mahu pelangi, anda harus menghadapi ribut hujan terlebih dahulu! Tidak ada perlumbaan yang mudah bagi mendapat hadiah yang berharga. Tersungkur bukan jatuh. Setiap air mata ada senyuman di sebaliknya dan sebarang halangan akan cepat dilupakan. Zaman kesusahan sebenarnya bukanlah begitu sukar tetapi membuatkan kita menghargai zaman yang baik.

Wallahu a’lam.

Stephen W.K.Tan

100 esei Inspirasi & motivasi untuk pelajar

Mencipta

Tahap operasi kognitif : Menghasilkan idea atau produk atau kaedah yang kreatif dan inovatif

Tahap	Huraian
I	Menghasilkan produk dengan bimbingan
II	Menambah baik produk yang sedia ada dengan bimbingan
III	Menambah baik produk yang sedia ada tanpa bimbingan
IV	Mengubah suai produk sedia ada
V	Menghasilkan produk baharu dan asli

Wallahu a’lam.

Kemahiran berfikir Aras Tinggi: Aplikasi di sekolah

BPK, KPM 2014

Munajat Malam Al-Qadar

Ya Allah, hambaMu ini hambaMu Ya Allah,

Yang sedang mengemis ini adalah hambaMu Ya Allah,

Kami mengemis kepadaMu Ya Allah keampunan daripadaMu Ya Allah,

Ya Allah ampunkanlah dosa-dosa kami Ya Allah

Ampunkanlah segala salah-salah kami Ya Allah

Ampunkalah segala khilaf-khilaf kami Ya Allah

Seandainya Engkau tidak mengampunkan kami Ya Allah

Nescaya akan kami ini  tergolong dalam golongan hamba yang sangat rugi Ya Allah

Ya Allah Ya Tuhan kami

Saat  kami masih mampu berdoa ini Ya Allah

Tolonglah perkenankan doa kami Ya Allah

Ya Allah, saat kami masih merayu ini Ya Allah

Perkenankanlah rayuan kami ini Ya Allah

Saat kami masih boleh mengemis kepadaMu Ya Allah

Tolonglah Ya Allah, dengarkanlah permohonan kami Ya Allah

Kerana nanti akan datang satu hari Ya Allah

Kami tidak mampu lagi menuturkan kata-kata doa Ya Allah

Akan datang satu waktu dalam hidup kami nanti Ya Allah

Tertutup doa buat kami Ya Allah

Maka pada saat itu Ya Allah

Janganlah langkaukan dosa kami ke dalam kubur Ya Allah

Janganlah heretkan  dosa ini ke alam barzah Ya Allah          

Janganlah ia menjadi peneman kami di alam barzah Ya Allah

Kerana ia seburuk-buruk peneman Ya Allah

Sekeji-keji peneman Ya Allah

Yang kami tidak mahu ia ada bersama kami di alam kubur itu Ya Allah

Ya Allah Ya Tuhan kami

Dosa ini jangan Engkau letak di atas neraca kami Ya Allah

Kerana ia sangat berat Ya Allah

Nescaya kebaikan kami yang sedikit

Tidak mampu untuk menampungnya Ya Allah

Dan Ya Allah saat kaki kami  berjalan atas talian Sirati Mustakim

Janganlah dosa-dosa ini menjadi bebola-bebola besi

Yang bakal menarik kami nun jauh ke lubuk neraka jahanam Ya Allah

Kerana tubuh kami kecil dan kerdil Ya Allah

Untuk dibakar dalam azabMu Ya Allah

Ya Allah siapa lagi Tuhan kami Ya Allah

Kalau bukan Engkau yang bakal mendengar daripada kamu Ya Allah

Ya Allah Ya Tuhan kami

Ramadhan ini Ya Allah yang bakal berakhir Ya Allah

Janganlah akhirkan ia buat kami Ya Allah

Kelebihannya Ya Allah jangan catukan buat kami Ya Allah

Rezekikanlah kami Ya Allah malam Lailatur Qadar Ya Allah

Ya Allah rezekikan kami Lailatur Qadar Ya Allah

Rezekikanlah kami untuk bertemu dengan malam Lailatur Qadar Ya Allah

Saat malaikat turun Ya Allah

Turunkan jua buat kami Ya Allah

Saat malaikat itu turun jengahlah kami Ya Allah

Saat Malaikat Jibril memenuhi seluruh ruang Ya Allah

Penuhilah ruang-ruang kami Ya Allah

Rumah-rumah kami Ya Allah

Isteri kami Ya Allah

Anak-anak kami Ya Allah

Zuriat kami Ya Allah

Ya Allah jangan kecualikan kami Ya Allah

Kerana sedih sekali dan perit sekali pengecualian itu Ya Allah

Ya Allah kami tahu

Seandainya kami tidak mendoakan ayah dan ibu kami

Engkau tidak mahu mendengar doa ini Ya Allah

Maka oleh itu Ya Allah

Dengarlah juga  agar Engkau  mengampunkan

Dosa ayah dan ibu kami Ya Allah

Ampunkanlah dosa mereka Ya Allah

Ampunkanlah salah mereka Ya Allah

Ampunkanlah khilaf mereka Ya Allah

Andai ada silap mereka dalam mendidik kami Ya Allah

Jangan Engkau tanya mereka di hari akhirat Ya Allah

Jangan Engkau tanya mereka Ya Allah         

Jangan Engkau ancam mereka Ya Allah

Sebaliknya berilah kasihanMu Ya Allah

Kerana mereka mengasihani kami saat kami masih kecil Ya Allah

Ya Allah Ya Tuhan kami

Tanamkanlah kebaikan dalam seluruh sendi-sendi kami Ya Allah

Berilah kebaikan dalam seluruh saraf-saraf kami Ya Allah

Sehingga masya-Allah tidak ada  walau  satu saat Ya Allah

Engkau berpisah dan kami berpisah dengan Engkau Ya Allah

Ya Hanan Ya Manan Ya Dzul Jalal wa Al-Ikram

Berikanlah sentiasa nafas kami keimanan dan ketakwaan

Sentiasa tingkatkan ketakwaan dan iman kami Ya Allah

Janganlah kurangkannya Ya Allah

Dan janganlah Engkau matikan kami Ya Allah

Melainkan dalam kalimah yang paling mulia

Laa Ilaha Illallah, dalam iman dan dalam husnul khatimah.

Aameen.         

Ust Zul Ramli M.Razali

Usrah Nurani, IKIMfm

10 Jul 2015

Nasib

Esei 65

Pengajaran 1 : Berwaspada dan berhati-hati, tanpa berpura-pura berperasaan menguasai keadaan. Sediakan diri untuk menghadapi jalan-jalan licin dan kapal yang hampir karam dan sentiasalah berharap untuk yang terbaik.

Pengajaran 2: Kurangkan risiko dan kerugian anda, sebelum terlambat. Cicak rumah akan memberikan ekornya, tetapi masih mengekalkan nyawanya! Sentiasa buang nasib malang sebelum ia berubah menjadi lebih buruk. Biarkan harimau menggigit tali sebelum ia membaham anda. Mereka yang malang adalah yang degil dan enggan berubah untuk mengurangkan kerugian.

Pengajaran 3: Bentuklah satu jaringan persahabatan yang besar. H.Khan, pengasas Institut Hudson berkata: Anda tidak akan tahu wawasan apa atau penyelesaian bagaimana yang mungkin datang kepada anda secara tidak disangka-sangka dengan perhubungan dengan orang lain.

 

Pengajaran 4: Kewaspadaan dan kepatuhan memperbaiki nasib anda. Jangan terlepas pandang kepada karenah, kerdipan atau teguran yang berlalu! Sedihnya, kebanyakan orang tidak suka memberi perhatian kedua terhadap sesuatu atau mengubah masalah menjadi peluang.

Pengajaran 5: Hendaklah berani dalam mengambil risiko yang terancang. Imbangkan keberanian dengan langkah-langkah berhati-hati. Kaji situasi dengan hati-hati, pro dan kontranya di antara satu risiko dengan yang lain dan jumlah risiko yang anda telah bersedia menghadapinya.

Pengajaran 6: Orang yang beruntung adalah orang yang rajin dan pintar berkekerja.

Pengajaran 7: Saling bersefahaman, kasih sayang, memperkasa dan membantu orang lain.

Kesimpulannya, kita harus menerima bahawa dalam kehidupan ada pasang surutnya, manusia tidak semesti menerima sesuatu bulat-bulat. Berbekalkan ilmu pengetahuan, kebijaksanaan, kemahiran dan semangat berdikari yang kuat, nasib dan seterusnya kehidupan boleh dikawal.

Wallahu a’lam.

Stephen W.K.Tan

100 esei Inspirasi & motivasi untuk pelajar

Menilai

Tahap operasi kognitif : Mmembuat pertimbangan dan keputusan menggunakan pengetahuan, pengalaman, kemahiran dan nilai serta memberi justifikasi

Tahap	Huraian
I	Membuat peryimbangan tentang sesuatu perkara bagi membuat keputusan dengan memberi sebab
II	Membuat keputusan berdasarkan pertimbangan dengan memberi justifikasi dalam satu situasi
III	Membuat keputusan berdasarkan pertimbangan dengan memberi justifikasi dalam pelbagai situasi
IV	Membuat keputusan berdasarkan pertimbangan  dengan memberi justifikasi dalam situasi bukan rutin
V	Membuat keputusan berdasarkan pertimbangan dengan memberi justifikasi dalam situasi yang kompleks

Wallahu a’lam.

Kemahiran berfikir Aras Tinggi: Aplikasi di sekolah

BPK, KPM 2014

Kita kesuntukan masa

Kita tiada masa lagi untuk bertelagah

Apa lagi berpihak kepada musuh

Kalimat klise ini berulang-ulang dicanang

Bergerak bersama denyut nadi hayat

Kita umat yang satu

Bangsa bermaruah

Sama-sama mengabdi diri kepada

Maha Esa

Menghadap kiblat yang sama

Syahadah, rukuk dan sujud

Ratapan doa dan air mata

Tertuju kepadaNya

Kita tiada masa lagi untuk berfoya-foya

Apa lagi melakukan noda dan dosa

Masa emas yang sedikit ini

Ibadat dan istighfar

Sedekah, tilawah, tahmid, takbir dan tasbih

Mengisi bagasi perpindahan

Maut akan menjemput bila-bila masa

Ia rahsia tapi pasti tiba

Mari kita membijaksanakan minda

Memanjang-manjang fikir

Menapis dan merenung masa

Bukan sentiment dan perasaan

Tetapi pilihan terbaik

Sesudah istikharah

Sesedudah nurani uzlah

Dan memohon maghfirahNya.

Abham T.R.

Kota Bharu, Kelantan

Mingguan Malaysia

21 Jun 2015

Paradoks dalam mengejar kejayaan

Esei 64

1. Lebih rajin anda bekerja anda akan lebih berjaya

2. Pendidikan tinggi dapat meningkatkan kejayaan

3. Anda perlukan modal untuk melancarkan pencapaian hebat

4. Pergaulan sosial dan penjalinan hubungan yang luas dapat memperkasakan perniagaan.

5. Mempunyai daya memikat akan membuat anda mewah

6. Produktiviti, keuntungan dan  wang adalah tidak penting

7. Kreativiti adalah lebih penting untuk seni halus

8. Kita mesti menyenangkan dan memperkasa semua orang untuk menjadi berjaya

9. Anda perlu bakat semulajadi untuk mendapatkan kemewahan.

Wallahu a’lam.

Stephen W.K.Tan

100 esei Inspirasi & motivasi untuk pelajar

Mutiara Kata Prof. Dr Al-Habib Abdullah bin Abdul Qadir Bilfaqih ( 10 )

a) Seseorang yang menaruh rasa cinta kepada baginda Muhammad saw tidak pernah merasa rugi di dunia dan di akhirat.

b) Seseorang yang banyak membaca selawat kepada baginda nabi Muhammad saw akan cepat wusul (sampai) dengan baginda saw.

c) Seseorang yang sedang menuntut ilmu agama dengan penuh keikhlasan semata-mata kerana Allah SWT lalu dia dianugerahi dapat bermimpi baginda nabi Muhammad saw, maka itu petanda dia akan dijadikan seorang yang alim.

Wallahu a’lam.

Mutiara Habaib Nusantara

Abdul Qadir Umar Mauladdawilah