Hati bersih dan bagus dalam ibadah

 

 Ya Allah, aku memohon kepadaMu keteguhan dalam agama ini, kemahuan kuat atas kebenaran. Aku memohon untuk selalu mensyukuri nikmatMu, dan memperbagus beribadah padaMu. Aku juga memohon hati yang bersih, lidah yang jujur dan segala kebaikan yang Engkau ketahui. Ya Allah, aku berlindung dari segala keburukan yang Engkau ketahui, dan memohon ampun dalam setiap dosa yang Engkau ketahui. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui hal-hal yang ghaib.

( HR Hakim )

Balasan baik mukminin yang disakiti

 

Ya Allah, aku telah membuat perjanjian denganMu yang Engkau tak mungkin mengingkarinya. Sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia. Maka siapa pun dari kaum mukminin yang pernah aku sakiti, aku caci maki, aku pukul, atau aku laknat, maka jadikanlah hal itu baginya sebagai doa, kesucian dan kedekatan kepadaMu di Hari Kiamat.

( HR Al-Bukhari )

Mohon keampunan Allah

 

Ya Allah, sesungguhnya Engkau adalah Maha Pemaaf dan Maha Mulia, Engkau sangat suka mengampuni, maka ampuni aku.

( HR Tirmidzi )

Memperoleh ilmu bermanfaat

 

Ya Allah, jadikanlah bermanfaat ilmu yang Engkau ajarkan ini, ajarkan padaku ilmu yang bermanfaat, dan tambahkan ilmu padaku.

( HR Ibnu Majah )

Mohon keampunan dosa

 Ya Allah, Engkau adalah Rabbku dan aku adalah hambaMu. Aku telah menzalimi diriku dan aku mengakui dosaku. Wahai Rabbku, ampunilah dosaku. Engkau adalah Rabbku, sesungguhnya tiada yang mengampuni dosa selain Engkau.

( Ash Shahihan

Pemikiran Tuk Kenali ( 15 )

Kelemahan individu dalam melaksanakan kehendak agamanya

Biasanya membeli sesuatu lebih mudah dari menjaganya. Demikianlah juga menganut Islam menerusi keturunan adalah lebih mudah dari mengamalkan apa-apa ajarannya Bayangan perkara ini dapat diperhatikan dalam makallah bertajuk Nasihat Imaamiyyah sebagaimana yang termuat dalam majallah Saudara (terbitan 19-25 November, 1933) :

Telah maklum bagi tiap-tiap yang beragama Islam, bahawa Islam itu sebuah rumah yang terikat daripada lima perkara (pertama) menaik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan bahawa nabi Muhammad saw pesuruhNya dan (kedua) mendirikan sembahyang (sembahAllah) yang lima waktu, dan (ketiga) memberi zakat dan (keempat) puasa Ramadhan dan (kelima) naik haji ke Baitullaah bagi mereka yang kuasa.

Dan telah maklum bahawa hendak berhimpun lima perkara itu atas satu orang Islam (adalah) payah atau udzur kerana zakat itu bergantung dengan harta, demikian juga haji. Maka tiada tinggal lagi melainkan tiga perkara, maka yang tiga ini nampaknya kuasa tiap-tiap orang Islam mengerjakan akan dia.

Tetapi setengahnya berat dan setengahnya ringan, maka yang pertama itu sehabis-habis ringan, hatta setengah-setengah orang kafir pun berkata dengan dia.

Adapun sembahyang, maka bahawasanya pekerjaan yang besar melainkan di atas orang yang beroleh petunjuk daripada Allah. Allah Taala telah berfirman : .....dan sungguhnya sembahAllah itu adalah suatu urusan yang besar (berat) kecuali bagi orang-orang yang khusyu’ (takut) kepada Allah. (Al-Baqarah:45)

Wallahu a’lam.

20 sikap dan pandangan Tuk Kenali

Abdullah Al-Qari, 1988

Abu Zar RA

Abu Zar al-Ghifari sahabat yang masyhur. Nama sebenarnya Jundub bin Junadah bin Sufyan bin Ubaid bin Hiram bin Ghifar bin Malil bin Damrah bin Bakar bin Abdul Manaf bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudar bin Nizar bin Ma’d bin Adnan sebagaimana pendapat al-Tabarani. Ini adalah pendapat yang paling sahih. Ada mengatakan Burair atau Barir dan nama ayahnya terdapat kekhilafan di kalangan ulama ada yang menyatakan nama ayahnya ialah Jundub, atau Asyraqah, atau Abdullah atau al-Sakan.

Beliau telah memeluk Islam pada awal lagi, tetapi lewat berhijrah ke Madinah justeru tidak menghadiri perang Badar. Beliau mempunyai manaqib yang banyak, antaranya kata beliau : Aku dapati diriku yang keempat memeluk Islam dan tiada yang memeluk Islam sebelumku kecuali nabi saw, Abu Bakar dan Bilal mengikut al-riwayat al-Tabarani. Rasulullah saw pernah bersabda sebagaimana yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Mas’ud, maksudnya : Siapa yang suka melihat orang yang hampir sama dengan Isa bin Maryam, akhlak dan fizikal maka lihatlah kepada Abi Zar. Beliau meninggal pada pemerintahan Saidina Uthman di al-Rabzah pada tahun 32 Hijrah.

Wallahu a’lam.

Al-Lu’lu Lil Mukminin Jld 2

Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri